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Jnana526

[사마베다] 인드라 칸다 115절타드보 가야 수테 사차 푸루후타야 스트바네삼 야드가베 나 사키네감각의 행위들은 마음으로 움직이나니,전사 인드라와 하나 됨으로써 풍요로움을 부여받도다. 116절야스테 누남 사타크라타빈드라 드윰니타모 마다흐테나 누남 마데 마데흐인드라는 감각기관의 행위의 열망을 위해천상으로부터 수백의 보답을 부여받았나니,인드라는 기쁘게 그것을 나누어 주도다. 117절가바 우파 바다바테 마히 야그야스야 란수다우바 카르나 히란야야감각기관의 행위는 삶의 행위를 통해 속삭임으로서 뇌세포에 많은 정보를 주나니,프라나는 양쪽 뇌를 기쁘게 하도다. 118절아라마스바야 가야타 스루타칵샤람 가베아라민드라스야 담네이완된 감각기관과 뇌세포가 합일됨으로써프라나는 감각의 활동을 행복하게 하나니,수레바퀴 살 같은 신경망은 인드라의 집이도다. .. 2017. 4. 7.
제3장 꼬쌀라의 쌍윳따 Kosalasamyutta 2. 아들 없음의 품 Aputtakavagga 2. 아들 없음의 품 Aputtakavagga 3:11 일곱 명의 결발 수행자의 경 Sattajatilasutta 한 때 세존께서 싸밧티 시의 뿝바라마 승원에 있는 미가라마뚜 강당에 계셨다.그때 세존께서는 홀로 고요히 명상하다가 저녁 무렵에 일어나 문 밖의 낭하에 앉아 계셨다. 때마침 꼬쌀라 국의 빠쎄나디 왕이 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고 한쪽으로 물러나 앉았다.마침 일곱 명의 결발 수행자(Jatila)와 일곱 명의 니간타(Nigantha), 일곱 명의 벌거벗은 수행자(Acelaka), 일곱 명의 한 벌 옷만 입는 수행자(Ekasataka), 일곱 명의 편력수행자(Paribbajaka)가 겨드랑이 아래의 털이나 손톱이나 몸의 털을 깎지 않고 길게 기른 채 여행도구.. 2017. 4. 6.
[사마베다]아그네야 칸다 제1절 아그나 아 야히 비타예그리나노 하브야다타예니 호타 사트시 르바르하쉬아그니는 헌신자들의 봉헌을 바치려는 열망을 일깨우기 위해 움직이나니,아그니는 존재를 관장하고 모든 감각적인 행위에 열망을 연결시키도다. 제2절트바마그네 야갸남 호타 비스베샴 히타흐데베비르마누셰 자네아그니여! 그대는 야갸 희생의식을 관장하며,집의 평안과 부의 열망에 보답하나니,신들을 통해 간절히 바라는 이의 가정을 도와주도다. 제3절아그님 두탐 브리니마헤 호타람 비스바베다삼아스야 야갸스야 수크라툼아그니는 위대한 전달자를 선택하여 관장하나니,헌신자들에게 기쁨을 주며,우리의 희생의식 야갸 안에 선함을 행하도다. 제4절아그니르브리트라니 장간드 드라비나스유르비판야야사미따흐 수크라 아후타흐아그니는 우리에게 광범위한 영감을 주기 위해 부를 통해.. 2017. 4. 6.
제3장 꼬쌀라의 쌍윳따 Kosalasamyutta-1.속박의 품 Bandhanavagga 1.속박의 품 Bandhanavagga 3:1 젊은이의 경 Daharasutta 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서 싸밧티 시의 제따바나 숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다.그때 꼬쌀라 국의 빠쎄나디 왕이 세존께서 계신 곳으로 찾아왔다. 가까이 다가와서 세존과 함께 인사를 나누고 안부를 주고받은 뒤 한쪽으로 물러나 앉았다.한쪽으로 물러나 앉아서 꼬쌀라 국의 빠쎄나디 왕은 세존께 이와 같이 말씀드렸다.[빠쎄나디] "존자 고따마께서는 위없이 바르고 원만한 깨달음을 깨달았다고 선언하지 않으셨습니까?"[세존] "대왕이여, '위없는 바르고 원만한 깨달음을 깨달았다.'고 바른 말로 말할 수 있다면, 대왕이여, 그 사람은 바로 나일 것입니다. 나는 참으로 위없이 바르고 원만한 깨달음을 깨달았기 때문입니다."[빠.. 2017. 4. 5.

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