Taoism,Confucianism5 자만-정렴 자만 瓷 일생 동안 만권의 책을 독파하고하루에 천 잔의 술을 마셨네복희씨 이전 일을 고고히 담론하고속된 얘기는 입에도 담지 않았지안자는 30을 살아도 아성이라 했건만선생의 나이는 어찌 그리 길더뇨 2018. 10. 5. 완전청혈호흡 (010 완전청혈 호흡에 대하여) (횡경막 호흡(복식호흡)) 이호흡은 폐와복부를 분리시키는근육막인 횡경막의 움직임에서 일어난다 숨을 마실때에는 폐의아래부위에 공기가 가득차며 횡경막은 아래로 내려간다 복부기관은 아래로 바깥쪽으로움직이고 배꼽도 아래쪽으로 움직인다 호흡을 내쉴때에는 횡경막이 위로가면서 폐에 머물렀던공기가 빠져나가고 복부는 안으로 들어가고 배꼽도 안으로 움직인다 배꼽과 갈비뼈사이 복부에 손을 가볍게 올린다 호흡을 조절하지않고 숨을들이 마실때배꼽의 올라가는 것과 숨을 내쉴때 배꼽이 내려가는것을 주시한다 횡경막과 복부만이 움직이고 가슴은 움직이지 않는지 확인한다 복식호흡에 좋은 자세는 악어자세이다 두손을 모으고 이마를대고가슴은 바닥에 닿지 않고 발바닥 안쪽이 바닥에 닿게 한다 (흉식호흡) 가슴호흡.. 2018. 7. 18. 노자 도덕경 (원문 해석본) 노자 도덕경(원문 해석본) 1. 道可道非常道(도가도비상도) : 라고 말 할 수 있는 는 가 아니다 名可名非常名(명가명비상명) : 이름 지을 수 있는 이름은 영원한 이름이 아니다 無名天地之始(무명천지지시) : 이름 붙일 수 없는 것이 천지의 원천이며 有名萬物之母(유명만물지모) : 이름 붙일 수 있는 것이 만물의 모태다 故常無欲以觀其妙(고상무욕이관기묘) : 그러므로 언제나 욕심내지 않으면 그 오묘함을 볼 수 있으며 常有欲以觀其徼(상유욕이관기요) : 언제나 욕심냄이 있으면 그 나타남만을 볼 수 있다 此兩者同(차량자동) : 이 두 가지는 근원 같으나 出而異名(출이이명) : 나타나 이름이 다르다 同謂之玄(동위지현) : 같이 이를 신비롭다고 말한다 玄之又玄(현지우현) : 신비롭고 또 신비로우니 衆妙之門(중묘지문) .. 2017. 3. 23. 임어당이 번역한 장자 (영문) The Chuang-tzu Translated by Lin Yutang Lin Yutang's Introduction to Chuangtse: Mystic and Humorist Jesus was followed by St. Paul, Socrates by Plato, Confucius by Mencius, and Laotse by Chuangtse. In all four cases, the first was the real teacher and either wrote no books or wrote very little, and the second began to develop the doctrines and wrote long and profound discourses. Chuangtse, who d.. 2017. 3. 23. 이전 1 2 다음
