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Hinduism214

1. Prathamopadesha (3) 1-28 빠스치마따나사나 Pascimatanasana (Pascima: 서쪽, Utana: 강하게 뻗는다)바닥에 두 다리를 가지런히 쭉 뻗어 양손으로 양 엄지발가락을 잡고, 상체를 앞으로 숙여 이마를 정강이나 무릎 위에 붙이고 자세를 유지한다. 이것이 등을 펴는 전굴 자세이다. 1-29 파스치마따나사나는 척추의 중심에 있는 수슘나Sushumna를 통해서 빠와나(프라나)를 관통시키고, 소화의 불火을 증대시켜 복부를 줄여주어 무병하게 한다. 1-30 마유라사나 Mayurasana(Mayura: 공작)두 손바닥을 바닥에 대고, 두 팔의 팔꿈치 위에 배꼽의 양쪽을 받치고 몸을 공중에 띄워서, 막대처럼 똑바로 펴서 유지한다. 1-31마유라사나는 여러가지 종양이나, 비장, 위장 질환 등을 치료해주고, 체액을 보호하.. 2017. 1. 16.
1. Prathamopadesha (2) 1-17아사나는 하타요가에서 첫 번째 부분으로, 아사나는 육체적인 건강과 마음의 안정감, 건강함, 가벼움이 함께 온다. 1-18성인 바시스타(Vashishtha)와 요기 마첸드라(Matsyendra)에 의해 채택된 자세 중에서 설명하겠다. 1-19 스와스티카사나 Swasikasana종아리와 허벅지 사이에 양쪽 발끝을 끼우고 몸을 똑바로 세워 앉는다.('스와스띠'란 축복, 혹은 부를 뜻한다. 명상하기에 좋은 자세 중의 하나로 반가부좌 ardha padmasana 자세이다) 1-20 고무카사나 Gomukhasana (Go:소, mukha:얼굴)오른쪽 다리를 접어 발목을 왼쪽 엉덩이에 두고, 왼쪽의 발목을 오른쪽 엉덩이 옆에 둔다. 소 얼굴의 자세이다. 1-21 비라사나 Virasana (Vira: 영웅)한쪽.. 2017. 1. 15.
1. Prathamopadesha (1) 1-1라자요가의 가장 높은 경지에 올라갈 수 있도록 지고한 하타요가의 지식을 일련의 단계적으로 가르쳐 준 절대자님께 경배 올리나이다. 1-2경외하는 스승(시바)에게 예를 올린 후, 스와뜨마라마가 하타요가의 지식을 상세히 설명하는 것은 바로 라자요가를 성취하여 주기 위한 목적이다. 1-3많은 설명들이 뒤섞여 혼란한 어둠 속에서 길을 헤매는 수행자와 라자요가에 무지한 사람들을 위하여 요기 스와트마라마는 연민을 가지고 하타요가(Hatha-Yoga)의 등불(Pradipika)을 들어올린다. 1-4마첸드라나트(Matsyendranath), 고락샤나트(Gorakshanath) 그리고 수많은 요가의 성취자들에 의해 성찰된 하타요가의 비술들은 그들의 자비에 의해 스와트마라마(Swatmarama) 요기에게 전수되었다. .. 2017. 1. 15.
4. 독존의 장 Kaivalya-pada 4-1Janma-ausadhi-Mantra-Tapah-Samadhijah Siddhayah초자연력의 성취는 선천적인 것이거나, 약초의 힘에 의하여, 또는 만트라, 혹은 고행으로, 혹은 삼매에 들어가는 것으로 얻을 수 있다. 4-2Jati-antara-Parinamh Prakriti-apurat근본 원질이 다른 종류처럼 느껴지는 상태로 변화된다. 4-3Nimittam-Aprayojakam Prakrtinam Varana-bhedas-Tu Tatah Ksetrika-Vat선과 악은 자연적인 흐름을 바꾸게 하는 요소는 아니며, 오직 '프라크리티'로부터 변화가 생긴다. 그러나 행위에 의하여 그 양상이 깨지고 새로운 변화가 일어날 수 있다. 마치 농부가 물을 조절할 때와 같다. 4-4Nirmana-Cittani-.. 2017. 1. 14.

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